XIV - LA PRATIQUE DES REPRÉSENTATIONS EUPHONIQUES ET DES CONSTELLATIONS SYSTÉMIQUES
Les Représentations Euphoniques et Constellations Systémiques sont basées sur une conscience des espaces, des structures et des interrelations existant entre les personnes vivantes ou défuntes, les choses et les évènements actuels, passés ou futurs. Cette conscience est une perception qui inclut personnes, choses, évènements, relations et structures : le tout forme, selon les derviches, un Makam qu'on nomme aujourd'hui un système, un ensemble ou un champ morphique.
Au cours des Représentations Euphoniques Constellations Systémiques (familiales, relationnelles, professionnelles, thérapeutiques ou essentielles), représentants perçoivent des sensations corporelles, émotions, des pensées appartenant aux personnes ou au système qu'ils représentent. Il s'agit de perceptions représentatives. Bien qu'ils les ressentent personnellement, ces perceptions ne leur appartiennent pas. Elles sont des perceptions non-personnelles.
Les représentations euphoniques transgénérationnelles
A. Divers positionnements des représentants :
1. Le médiateur choisit et place les différents représentants selon son intuition, son inspiration, sa compétence, son expérience, ses connaissances et son niveau d'être personnel.
2. Le médiateur laisse le demandeur choisir et placer les représentants.
3. Il peut encore, après avoir choisi ou fait choisir les représentants, leur demander de se mettre en place eux-mêmes.
4. Quand le demandeur ne perçoit pas bien la structure qu'il a mise en place lui-même, qu'il reste un peu confus, il est intéressant de le mettre dans le dos de son propre représentant pendant quelques instants en lui faisant regarder les autres éléments mis en place à partir de cet endroit. Il regarde vers la droite, puis vers la gauche ou par-dessus une épaule après l'autre.
Habituellement, ceci conduit le demandeur à la perception qu'il a mis en place une structure adéquate.
B. Les Représentations Euphoniques Transgénérationnelles peuvent se dérouler de deux façons différentes :
1 - Les représentants ne bougent pas, mais sont interviewés par le médiateur qui, à travers le questionnement, les positionne différemment de façon à trouver une position finale euphonique.
- Le questionnement
Questions à poser aux représentants :
Est-ce que c'est agréable, désagréable ?
Est-ce que c'est mieux, moins bien ou pareil ?
Quand il y a des sensations telles que les fourmillements : est-ce que le fourmillement est plutôt agréable ou plutôt désagréable ?
C'est le changement de perception qui nous importe, puisque nous voulons faire évoluer la situation de problématique, désagréable, tendue (donc moins bonne), vers euphonique ou harmonieuse (donc meilleure).
2 - Chaque représentant suit son propre mouvement dans un premier temps, sans intervention du médiateur, jusqu'à ce que le mouvement conduise à un état euphonique ; à moins qu'il ne nécessite l'intervention euphonisante discrète du médiateur pour arriver à une bonne ou meilleure solution.
